六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓
六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓
六爻八卦初学者都要背哪些东西. 《增删卜易》我个人觉得就算了。
六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓。
入门看王虎应的《六爻自修宝典》不错，另外推荐李顺祥的《六爻》。
该背哪些东西？
很多，但是通常都是用多了自然记得，背不住的，也不用勉强，学易这东西，缘到自有时。
初学通常排卦方面就得熟透，断卦则需要背最基本的用神取法，六冲，，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项的含义，看起来挺多，实际上理解起来并不用多少时间，当然远不止这些需要去记忆，还是循序渐进吧。基本上一本好的六爻入门书籍，里面讲的知识点都需要去掌握和巩固。
想要自学六爻八卦，应看哪些书籍？ 建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》，他老人家的书由浅入深，从无到有很适合初学者，等你看完这本书基本上就可以预测了，提高再看赵奎杰老师的书，同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了 这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。
如何用最快方法学习六爻基础 把刑冲克害生旺墓绝搞的烂熟后直接看卦例。
想学六爻 怎么入门 想要详解 30分 先要打好基本功 :周易八卦阴阳五行天干地支五行生克世应装法六亲运用等等然后再一步步去深入探究学习
六爻初学者需要注意什么 需要注意不要有一蹴而就的幻想这是最最主要的心中必须要有十年磨一剑的耐力那才可行
六爻的预测入门 用六爻预测的方法很多，例如时间卦、铜钱摇卦等等，当然还有电脑软件起卦。在这里主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦：这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下：上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3+6）÷8； 余数七，即下卦数为七。动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6； 余数5，即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了：上卦是一，即一数为《乾为天》 下卦是七六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓，即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。
希望大家能够熟练掌握。铜钱摇卦：取三枚硬币（通常用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例） 为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：A、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在自己觉得 可以的时候，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻； B、记录摇出的情况：一、一个背为阳爻，记作 ― ， 二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”， 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。需要大家注意的是，虽然摇卦测事的准确率相当高，但必须是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的目的。两数起卦法：意念集中于要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数为上卦，后报出的数除以八的余数为下卦，两数之和除以六的余数为动爻。其他数字起把法参见附录。 卦起好了，接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素，包括用神以及与用神有关的元素，就是我们这一章要讨论内容，希望大家能够重视。第一节 纳甲纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支，但是，如果每一个六爻卦都作详细介绍，恐怕大家一时也难以记住，在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。
1、 天干 八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中应用不多，所以这里就不多讲。2、 地支 乾：子寅辰，午申戌 口诀：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，丑亥酉 口诀：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯 离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀：离在下：卯丑亥， 离在上：酉未巳兑：取坤卦二爻的地......>>
哪个派的六爻适合初学者学习 你哪不懂问具体一点，如一点不懂就难指点了。指点应在具体卦例上讲，否则，是教了。
初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
学六爻的书籍那些比较经典，最好适合初学者的。 先找些掌握一些基础的知识，起卦 装卦 五行生克等知识，这些网上都有，经典的书籍可以看增删卜易，卜易正宗，是公认的经典，讲的深入浅出，就是带点古文，需要耐心学习！
周易六爻零基础笔记入门篇2——阴阳五行
阴阳五行学说，是中国传统哲学的基础。
冯友兰先生在《中国哲学史》中提到，“就我来说，哲学是对人生的系统的反思。”阴阳五行学说，就是用以描述人生，乃至于整个宇宙的系统。
追溯到先秦，百家争鸣的那个时代。有一个流派被称作“阴阳家”，据说其创始人是齐国人邹衍。这人动辄谈及宇宙，“迂大而宏辩”，简单的理解，就是不接地气。时人表扬他，给他取了个外号，“谈天衍”。
这外号听起来更像嘲讽，说他吹牛逼。
吹牛逼者易成大事，谈天衍的牛逼吹成了古代哲学的基础，而嘲讽他的人却始终不能有姓名。
方术这个词，如今看来仿佛。行方术的人，叫方士，也就让人觉得是“骗子”。他们做的那些事，在现代人的价值观当中，统统不太靠谱。
比如出海找找仙人啦，给皇帝老儿练点长生不老药啦，点石成金啦，尸解升仙啦……要是以为方士只干这些活儿，他们大概会哭的。
要知道，西方思想传入以前，中国的文史哲是不分家的。不仅文史哲不分家，数理化也不分家。方士不仅玩儿呼风唤雨白日飞升那一套，他们也干别的。
在《汉书·艺文志》中，把方术分为六类。
古人把黄道附近的星象，分成了二十八组，统称“二十八宿”。宿，就是“栖宿”的意思，也就是待着。以待在不同位置的星宿为坐标，对天象进行观测，顺便还预测一下吉凶。
于是这批方士，是天文学家。
顺便说一句，黄道，是我们站在地球上观测太阳时，太阳移动的路径。
时间就像长度、重量、温度等等一样，是个人造的度量单位。没这个单位不行，交流起来太麻烦。有了时间的单位，就能够简单直接的表达，什么时候播种，什么时候收割，什么时候用我家的陶罐子换你家的老黄牛……
但时间的单位也要有人制定，于是有些人，就根据天象的变化规律，制订出了“历法”，对时间的间隔长度进行计量。这些人，也就成了历法家。
五行就是用以描述世界的系统，于是研究五行的方士，就可称作哲学家了。
五行分为金木水火土，古代朝代的更迭，也与五行有关，被叫做“五德”。秦始皇最早对该说法点赞，后来又被汉代董仲舒转发，沿用下去。
大概是这么个意思：上古黄帝土德，木克土，夏朝尚木德取而代之，金克木，商朝尚金德后来居上。然后是火克金，周尚火德，水克火，秦尚水德……
水主黑色，所以秦朝喜欢穿黑衣服。
有人按此推出，如今该属火德。
上一篇文中提过，蓍草和龟甲，是占卜的两种方法。这两种方法怕是和现在的星座一样，是当时的主流。于是就被拎出来，单独分了个类。
这些方士，也就是“命理师”。
除了蓍龟，当时的占卜方法还有很多种，相当丰富。
比如什么河洛之文、龟龙之术、六壬、九宫，还有鸟卜、镜卜、内脏卜……划拉划拉，都分在杂占这一类。
包括风水和相面术。人生活在宇宙当中，因此无论住所还是生活习惯，都应与宇宙变化规律和谐为佳。这些方士，也可叫做“风水师”。
一个方士，很可能既是天文学家，也是历法家，还是哲学家，又是命理师，同时还是个大夫。现代人辛辛苦苦修好几个学位都不一定能坐拥这么多斜杠，古人却可以不用考证就自带数个头衔，你说气不气人。
无论是古代哲学还是现代科学，都只是对世界的一种描述方法。描述者无法跳出这个世界进行观测，只能以有限的视角来解释事物。从这个角度来说，人生有无限的可能，却也永远摆脱不了局限。
“阴阳”学说，是如何描述世界的呢？我们可以换个词，“对立统一”。
没有对立，我们就很难对事物进行描述。没有“小”，“大”就没有意义。没有“上”，就不会有“下”。而“阴阳”的概念，就可以用来形容一切相对的事物。
“阳”，可以用来描述一切有形、向上、勃发、坚硬、动态、积极、物质、炎热、雄性等事物。
“阴”，则可以描述无形、向下，收敛，柔软，静态，消极，精神、寒冷、雌性等食物。
由于每个概念都是相对的，因而同一个事物，在不同的参照系中，可能为阴，也可能为阳。
比如，15摄氏度与25摄氏度，25摄氏度为阳，15摄氏度为阴。但当描述5摄氏度和15摄氏度时，15摄氏度就变成了阳。
脱离了“对立”，也就无从描述“阴阳”了。所以阴阳是相互对立，也是相互依存的。有了一方的存在，另一方才有其价值。
阴阳之间的关系，除了对立统一，还有共存，消长和转化。
同一事物，也同时具有阴阳两面。一座山，北面为阴，南面为阳；一个人，体内为阴，体表为阳。阴阳始终是同时存在的。
既然一切事物都可以用“阴阳”来表述，那阴阳的变化也就可以描述万事万物的变化了。
阴阳消长，是量变。由于万事万物都处于不断变化当中，事物的阴阳属性自然会发生变化。
从春到夏，阴消阳长；从夏到秋，阴长阳消。白天黑夜的转化也是同样的道理。
有了消长，量变引起质变，就是阴阳的转化。这样的转化不会停止，达到极点的时候，就是向反方向开始转化的时候。
太极图用图形表现了这个道理。白色为阳，在阳气最旺的时候，便是阴气生出的时候，因而阳鱼藏有黑眼，阴鱼藏有白眼。变化永远不会停止。
五行，也是对世间万物的一种描述方法，也可以说是分类方法。
就像动物分类学把所有动物按照自然演化过程和彼此之间亲缘关系分门别类一样，五行学说把所有事物分成五类：
木火土金水。
与西方的“四元素”性质不同六爻基础知识入门解卦，四元素说认为，一切事物都由土、水、空气和火四种元素组成。而五行学说，并非认为五行是组成事物的元素，而是把事物按其性质分为五类。
“行”，本身就有运动的意思。这五类事物都是在不断变化着的。
除了草木以外，凡是拥有生长、勃发、舒展等性质的事物，都可以归为木。
木，代表春天，绿色，东方，酸味。气向四周扩散，草木向上生长，事物开始发展。在五礼当中，木主仁，因为这时，万物的天性都得以抒发，无拘无束。
但同时，因其“直”的特性，不会转弯，不够灵活的事物，也可以归为“木”属性。
除了自然界中的火，凡是拥有向上、炎热、热情等特性的事物，均归于火。
火，代表夏天，红色，南方，苦味。气向上升，事物发展到了兴旺的时候。五礼当中，火主礼。代表着热情有礼。
因为其炎热，性烈，也表现为性急、脾气火爆。
代表土壤，大地。此外，具有承载，厚重，包容，博大等性质的事物均归于土。
土，黄色，中央，甜味。分布于四季，每个季节的最后一个月属土。气回旋运动，生化万物。五礼当中，土主信，厚德载物，为万物之母。
因其诚信厚重，也会表现出老实本分，笨拙的一面。
代表金属，坚硬、肃杀、收缩、清凉等性质的事物。
金，代表秋天，白色，西方，辣味。气向内收缩，事物由旺盛转向衰落。“秋后问斩”，也是选在这个万物走向衰亡的时候。
五礼当中，金属义。有义气，却也好斗，肃杀，主兵戈相见。
代表水，江河湖海，以及一切滋润、向下、流动变化、寒冷、阴暗，静止的事物。
水，黑色，北方，咸味。代表冬季，气向下运动，是事物衰亡的最后阶段。五礼当中，水主智。有其内敛，低调，足智多谋的一面。
但从另一面来看，因其阴暗向下，也有虚假，狡猾之意。
事物之间的变化规律，可以用五行之间的关系进行描述和解释。五行当中，有阴阳消长的变化，亦有五行之间的相互关系和转化。最为人熟知的，是五行的生克关系。
不说别的，五行之间的生克关系，我打游戏的时候都已经见过无数次了。无论是四柱还是六爻，五行之间的关系都是推断事物的基础，一定要记住的。
金生水，似乎比起其他的生克关系更难理解一些。金，或者说金属，有寒凉的属性，水蒸气容易在金属表面凝结成水。此外，也有其他的理解：金代表西方，而大江大河都起源于西方。还有人认为，从地理上来看，金矿所在之处，必有水源；或是古时打井，需使用金属工具，因而金生水。
水生木，木生火，火生土，都可由自然界现象直接解释。而土生金也比较好理解，金矿都是生于大地之中的。
五行之间的相克关系也很好理解。金属工具可砍树木，树木根系深入泥土，固土成堤可治水，水可灭火，火能熔金属。
无论是相生还是相克，这种关系的产生都会对双方产生影响。
相生，是一方对另一方的助力，得助者增力，相助者自然减力。而相克，是一方对另一方的制约，被克者固然减力，主克者也会有所损耗，只不过损耗要比被克者轻些罢了。
不谈剂量谈毒性，都是耍流氓。因而五行之间的关系也跟“剂量”有关。正常的生克关系，是对双方力量比较均衡的情况而论。若双方力量悬殊，结果又不同了。
正如阴极阳生，阳极阴生一般，五行盛极，便到了向反方向变化的时刻。此为五行亢乘。
生克当中，若被克者力量比主克者高出太多，便会出现反克的现象，此为五行反侮：
“木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；水能克火，火旺水干；火能克金，金多火熄；金能克木，木坚金缺。”
而如果主生者力量比受生者强上太多，受生者无力承受主生者的帮助，因此原本是生助，实际反成了克制：
“木能生火，木多火塞；火能生土，火多土焦；土能生金，土多金埋；金能生水，金多水浊；水能生木，水多木漂。”
人与人之间的关系也是如此，帮助太过，反而成了负担。因而在判断五行关系的时候，要先了解双方的旺衰程度再进行判断。
ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~
六爻入门步骤及方法 六爻入门步骤及方法是什么
1、六爻卦入门步骤及方法是比较重要的，未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，因为日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极为重要。
2、在未摇卦前，首先要告诉求占者六爻基础知识入门解卦，态度虔诚，心诚则灵，不诚不灵的心态来摇卦，其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示，让其精神集中专一思考所测之事，只有这样对方才会认真对待，摇出的卦象也清晰准确。
3、六爻卦组成以后，按照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行，次在左边安上六亲，以后再排出世应爻和动爻。继而再查出用神，如果用神不上卦，就要查出伏神。
4、先看太岁，因为太岁掌管一年之大权，切忌和世爻用爻相冲，名叫“冲犯岁君”，主一年中不顺利。
5、再看月建，月建司一个月权利专论四时旺相休囚，月建冲用神者为月破，月破之爻必须出月才能不破。
6、详察日辰，因日辰能生克拱扶，冲起冲实，六爻中所冲任何之静爻都为暗动，冲发动之爻为之冲散，所以称之“日辰为六爻之主宰”。
7、再看世爻和应爻，世爻为我，也就是求测者自己，应爻为他人，也就是求测者对方，此二爻宜相生合最好，不宜旬空，如果世爻旬空，说明自己对此事没有把握，应爻旬空，表现对方虚假不实。
8、查找用神是否有旬空，月破，细察用神与月建的生旺墓绝关系，日辰是否生扶拱合，克害刑冲用神。简单说用神宜旺相为吉，休囚为凶。
9、用神遭到忌神克害，如果能得到日辰去克制忌神，或者有动爻去制服忌神为之有救，那么也就坏不了什么事了，断此事先难而后易，谋事终成之象征。
六爻解卦基本口诀 六爻必须熟记的知识
在很久以前，我们的先民就开始了对自然的探索，其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦测试等知识。而六爻解卦只是其中的一部分。那么接下来就让 六爻测试 为你介绍六爻解卦基本口诀和六爻必须熟记的知识。
六爻是什么
六爻八卦测试，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是测试近一年或者两年内财运，人事，工作，婚姻感情比较准的工具之一， 命数 测试界都知道，一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。
六爻解卦基本口诀
六爻速断口诀：
一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
六爻占求财口诀：
财旺福旺终如意，财空福绝难称心。
生合世爻财易得，世去克财反难寻。
父兄皆动无财象，财福具无妄捞神。
兄弟持世难求利，兄多反不克财身。
兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。
鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。
六爻必须熟记的知识
六爻精通就需要熟记 五行相生相克 、八卦口诀、八卦信息、 六十四卦 卦名表、 十天干 、 十二地支 、地支相合相冲、六十花甲与纳音歌、 二十四节气 与干支纪年、纳甲、六亲等知识，初学者通常排卦方面熟透就行，断卦则需要还需背最基本的用神取法六爻基础知识入门解卦，六冲，，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项的含义。余下的就只是理解与领悟，六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。
梅花易数秘传口诀
《易》中秘密穷天地,造化天机泄未然; 中有神明司祸福,从来切莫教轻传。 【白话释意】 《易》中秘密穷天地:《周易》中的奥妙囊括了天地见的奥妙。
梅花易数入门的内容简介
北宋大儒邵康节总结出了一套简单易行、灵活多变的易学预测法，世称“梅花易数”。梅花易数汲取《周易》象数之学的成果，以易学中的数学为基础，将深奥的易理具体应用于占卜，其中蕴含着我国丰富的古代数学思想与数学方法，因此也被称为“《易经》中的数学”。本书即以深入浅出的语言和大量的线条图，来讲述梅花易数的历史起源、基本概念、数理和实用技巧等，以使人人都能领略这门古老预测艺术的妙处。
