轩辕说文史2021-09-21传统文化中的数术
轩辕说文史2021-09-21传统文化中的数术
易数 | 梅花易数，预测学中的集大成者，是如何预测的
轩辕说文史2021-09-21
我国传统文化中的数术是极其庞杂的，但他们都是源自于《易经》学梅花易数需要什么基础，随着几千年来文化的发展学梅花易数需要什么基础轩辕说文史2021-09-21传统文化中的数术，《易经》本身的预测方式也已经发生了多次的变异。
我国古代术数中用以占卜决疑方法之一的《梅花易数》更是成为了其中的集大成者，现在易学界比较流行的梅花心易就是梅花易数的变异款。相传《梅花易数》为宋代易学家邵雍所著。
《梅花易数》是《周易》数术学的一种,在《周易》的八卦、阴阳、五行学说的基础上拓展了《周易》的八卦之象,使《周易》的卦象学更加丰富和完备。
《梅花易数》认为世间万事万物莫不在数中,通过预测可以知其吉凶祸福。《梅花易数》以《周易》基础知识为框架,建构起其独立的筮占系统。
和其他的数术一样,《梅花易数》所利用的易学知识也是干支学说、阴阳学说、五行学说、八卦学说。梅花易以体卦用卦为主,综合利用卦气、卦数、卦位、卦象,杂以阴阳、五行,从而达到其筮占的目的。
《梅花易数》继承了《周易》的“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”这种传统,在大量的细致观察和丰富的断卦经验的基础上,对八卦之象在多个方面进行了广泛的整理和新的推衍。
梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
《梅花易数》的特点是起卦方法多种多样,根据时间、方位、声音、颜色、字数、笔画、尺寸、数字等皆可起卦,以预测事物的发展趋势。
它的起卦方法基本上可分为两大类,一类是“先得数,后起卦”,另一类是“先起卦,后得数”。不管哪一类,都重视易数的价值和功用。
用梅花易法剖析事物的发展趋势,主要是依据动爻区分体卦、用卦、互卦、变卦,然后依照五行生克比和、卦气旺相休囚的原理,依照八卦卦象的具体含义,以及《梅花易数》的具体占断原则来灵活运用、剖断祸福。
那么我们怎么来断卦呢？
首先是要区分体卦用卦互卦，体卦代表求占者本身的处境或状况;用卦代表所询问的人或事的情况。
互卦代表事物发展过程中所出现的人或事,与全卦的生克比和关系构成事物发展的中间阶段。
由用卦变化而来的卦即为变卦,变卦则代表事物发展的最后阶段,变卦、用卦与体卦的生克比和关系决定了事物发展变化的方向和最终结局。
其次是分析卦气的旺衰,以明了彼此的情势。一般来讲,体卦旺,代表自己这方面的环境好、条件高,有足够的能力,能够影响事物发展的进程;体卦衰,则表示己方衰弱乏力,处于不利的境地。
然后以体卦为中心,分析他卦(用卦、互卦、变卦)与体卦的关系,根据生克比和的关系再进一步判断吉凶,但在具体占断过程中,由于生克关系比较复杂,具体的占断则要复杂得多。
最后，掌握卦象生克所代表的具体含义。弄清卦气的旺衰和五行生克比和的关系还远远不够,因为还只能简单地判断事情的好坏和吉凶,还只能大概地判断事情发展的大致趋势。
而对于事物发展复杂情况的测知,对于事物发展过程中会出现什么人或事,中间要经历哪几个阶段,会出现什么大的情况等的判断,则必须结合卦象生克的具体涵义进行更加细致的剖析。
总之,体、用、互、变是梅花易占断的基础,也是梅花易占断的核心,其中的生克比和关系是占断的关键。弄清其复杂的生克关系,对于施占至关重要。
梅花易数
轩辕哥
知之已知之学梅花易数需要什么基础，
未知亦可知。
万物皆有数轩辕说文史2021-09-21传统文化中的数术，
鹊争梅花枝。
