奇门遁甲古代最高的预测术即三式

奇门遁甲古代最高的预测术即三式

古代最高的预测术即三式，三式是：太乙、奇门、六壬奇门遁甲古代最高的预测术即三式，奇门遁甲是三式的一种术，有：“太乙明天道，奇门晓地理，百姓万事壬中寻”之说。

奇门遁甲来源于兵家的排兵布阵和地形的利用，因此，它也是测风水的重要流派。

中国的地域之大，若完全按照某一种术来衡量风水的正确与否恐怕不一定正确，也不现实。最早我和易友们也曾想过能否将风水统一起来奇门遁甲古代最高的预测术即三式，用统一的某种风水术来为大众服务？看来这样做是太幼稚了。

奇门遁甲在古书中有十五类预测原则，风水术就占了两类，可见古人对风水在奇门遁甲中的地位是非常重视的。奇门遁甲预测风水有不可估量的优势，既能知道求测人现实状况，又能知道求测人的未来状况，还能指导、策划、运筹事情的成败以及风水的吉凶。奇门遁甲术在清代官篡的《四库图书提要》肯定说：“（遁甲）实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也，于诸数术中，最有理致。”大家不禁会问，既然奇门遁甲这么神奇奇门风水起局方法，又属上乘之术，那为什么学奇门遁甲风水的人不多呢？因为学好奇门遁甲风水，不但对阴阳、五行理论、符号的含义要精通，还应有大量的实践经验奇门风水起局方法，因符号多又难一点奇门风水起局方法，再加上风水符号就更难掌握了，所以学的人少之又少，但我认为要学就学高级的，只要有恒心，就能学会。奇门遁甲风水应掌握好八门、九星、八神、九宫、天地盘与各符号搭配形成的格局含义及旺衰，才能测准。

科学方法强调三性：客观性、可重复性和可测量性。奇门遁甲最靠近科学理论。客观性表现在，模型以时间切入、空间比对、数理分析方法判断，是以九宫八卦及奇门遁甲64个符号为数理依据，进行预测的模型。它用符号代表风水及事物中涉及的人和物，根据阴阳、五行及符号的含义测出人和阴阳宅的吉凶状态。

它的客观条件就是时间、空间和数理，世人把奇门遁甲称为“帝王之术”。

奇门遁甲模型还具有可重复性。模型有1080个不同的局，每个局一年可以重复使用4次，全年可达4320局。根据实践经验，同一件事情，就是时间不同，空间不同，模型内容不一样，符号不一样，其结果必然是一样的。

奇门遁甲术具有可测量性。用奇门遁甲预测风水，基本可得出与实际相符的结果，而不是凭空想象、主观臆断或杜撰出来的结果。奇门遁甲风水术是理气派的一种，结合形式派的原则判断风水模型。

数的模式是世界万物最基本的存在秩序，简单说数是所有物质的排列秩序，它是由自然规律决定的。万事万物都遵守自己的规律，而易经是所有规律的根本，它能够提供给人们解决问题的思路，是能够解决任何问题的指导方法。易经的基本知识就是时空和阴阳五行，是用定位和归类分析的方法来模拟万事万物发展变化的规律。